何星亮
【摘要】文化自信就是对自身文化的充分肯定，对自身文化的历史、现实和未来充满信心。只有树立和坚定文化自信意识，才有可能弘扬优秀传统，并在传统的基础上创新和借鉴国外精华；才有可能增强文化软实力，建设文化强国，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。
【关键词】文化自信 文明发展 传统文化 【中图分类号】D26 【文献标识码】A
党的十八大以来，习近平总书记在不同场合多次强调“文化自信”。例如，在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中习近平总书记指出：“全党要坚持道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。在5000多年文明發展中孕育的中华优秀传统文化，在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。”今年两会期间，代表委员们围绕这一话题展开热议。
没有文化自信就会否定传统、妄自菲薄，成为西方文化的附庸
什么是文化自信？这是首先必须明确的问题。学术界对这一概念目前尚未达成共识，各有各的解释。笔者认为，文化自信就是对自身文化的充分肯定，对自身文化的历史、现实和未来充满信心，相信它具有历史价值和存在意义，相信它具有生命力和影响力。文化自信是尊重历史、尊重传统的一种表现，是尊重祖先智慧的一种表现。文化自信包括多方面的内涵，一是对自身文化发展历史、现实与未来的理性认识；二是对历史文化成就的崇敬与自豪；三是对自身文化的优点和缺点的洞悉和了解；四是对自身文化的创新能力和取长补短能力的科学认识；五是对未来文化发展前景充满希望，这些都是构成文化自信的重要因素。
众所周知，我国自近代以来，少数知识分子对自己的传统文化失去自信，主张学习西方就必须全盘照搬，文化建设和发展也是如此。这种错误观点是没有科学依据，是站不住脚的。习近平总书记指出：“不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能做好今天的事业。”这一重要论述阐明了我国文化建设必须坚持的基本原则，那就是树立和坚定文化自信。
树立和坚定文化自信意识，其意义是巨大的，主要表现在：第一，有利于增强民族自尊心、自信心和自豪感，坚定人们对自身文化价值和生命力的信心，继承和弘扬优秀传统，使自身文化代代相传，不被其他文化所同化。第二，有利于增强人们对中华文化的认同感和归属感；增强中华文化的凝聚力和影响力。第三，有利于增强人们的进取心和创造活力，在传统的基础上创新，建设文化强国，复兴中华文明。第四，有利于人们借鉴历史经验，科学把握文化发展规律，使中华文化朝着健康的方向发展。第五，有利于人们取长补短，借鉴国外优秀精华，丰富和发展中华文化，恢复中华文化在世界文化中的地位；第六，如果我们没有文化自信意识，就会否定传统、妄自菲薄、自轻自贱，必将丧失自己的优秀文化传统，成为西方文化的附庸。
从文化的超时代性看文化自信
少数学者以文化的时代性为由，认为传统文化是过时的产物，与现代社会不适应，否定传统文化的价值，只能抛弃，不能继承。
不同属性的文化具有不同的特性，有些文化具有时代性。例如，科技文化时代性较强，有先进与落后之分，科学技术日新月异，各种家用电器不断换代，人们普遍使用的手机硬件和软件不断更新。有些文化则具有超时代性或永恒性，譬如，优秀的哲学思想、人文精神、核心价值、伦理道德、文学艺术、语言文字和传统节日等具有永恒性。西汉大儒董仲舒认为，自先秦至汉代形成的“五常”（仁、义、礼、智、信）是与天地一样长久的“常道”，具有永恒性。2000多年来，尽管朝代不断更替，但历朝历代都崇奉“五常”，没有一个朝代的统治者反对“五常”。我们有什么理由不继承“仁爱”、“忠义”、“尚礼”、“睿智”和“诚信”等价值观和道德观？我们有什么理由不继承“自强不息”、“革故鼎新”、“精忠报国”、“鞠躬尽瘁”、“自力更生”、“艰苦奋斗”等人文精神；我们有什么理由不继承“天下为公”、“中正仁和”、“三不朽”（“立德”、“立功”和“立言”）、“以民为本”、“知行合一”、“和而不同”、“居安思危”等理念。
语言文字的超时代性更为明显，汉字是世界上最古老的文字之一，拥有4500年以上的历史。目前，世界上只有汉字是唯一流传至今而从未中断的文字。随着计算机汉字输入技术的发明，汉字有自己突出的优点。现在已没有人再提“汉字落后论”及“汉字拉丁化”等。优秀文学艺术也具有超时代性，如四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》，它是世界文学宝库中令人瞩目的瑰宝，自问世以来，家喻户晓，妇孺皆知，代代相传，历久弥新。节日习俗同样具有超时代性，中国的传统节日源远流长，流传至今的节日，蕴涵着深刻的文化科学内涵。传统节日有很强的凝聚力和教育意义，是一份宝贵的精神文化遗产。
从古代中华文化对西方的影响看文化自信
与世界其他古文明相比，中华文明具有许多优越性：一是唯有中华文明延续五千年而不衰。英国著名思想家罗素曾说：中华文明是“唯一从古代存留至今的文明。从孔子的时代以来，古埃及、巴比伦、马其顿、罗马帝国都先后灭亡，只有中国通过不断进化依然生存。”这说明中华文化历史上比古希腊罗马文化、埃及文化和印度文化优越；二是中国历经二千多年来保持统一，而不像欧洲那样分成众多国家，这也说明历史上的中华文化比西方文化优越；三是中国人创造的财富，历史上长期处于世界领先地位，只是在19世纪之后，中国才开始衰落；四是我国的历史独一无二，中华文化曾是世界主流文化之一，数千年来与西方文化等并行发展，从未被其他文化所同化或成为某种文化的附庸；五是在世界几个大文化传统中，中华文化排他性最小，包容性最强，能够与世界各种不同的文明和睦相处；六是在世界各国中，中国的古文献资料最为丰富，不仅记载了中国各民族的文化和历史，而且还记载着周边许多国家的早期历史和文化。
有个别学者认为，虽然中华文化具有许多优越性，但当代民主就是西方的民主，是欧洲大陆上形成的普世价值。借鉴或全盘照搬西方的民主，成为近现代中国学术界讨论的热点。其实，现代西方的民主制度和普世价值，是在学习和借鉴中华思想和价值观的影响下形成的，融入了许多中国文明的基因。
17到18世纪，西方传教士把中国的经典翻译介绍到欧洲，引起欧洲思想界和政治界极大的震动，形成了长达近百年狂热崇拜中国文化的热潮。中国成了他们理想的国家，孔子成了欧洲思想的偶像。儒家经典的原理，成为欧洲哲学家反对教会的武器，成为欧洲启蒙思想的一个重要思想渊源。中国古代经典中“民为邦本”的思想，民贵君轻、得道多助、失道寡助、财聚则民散、财散则民聚、水能载舟亦能覆舟等思想，都是近代欧洲民主思想的一个来源，它推动了近代欧洲民主政治的形成。18世纪的欧洲启蒙学者，从中国的思想中，悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福。如果背离这个目标，人民就会造反和革命。因而，他们借鉴中国的思想和价值观，融入到本国的民主政治中。此外，中国古代的教育思想、科举制度和职官制度等，对西方近代教育制度和职官制度的形成发挥了重要的影响。孔子“有教无类”的思想被欧洲人视为“教育平等”思想的新纪元。科举制度和职官制度成为欧洲反对中世纪贵族世袭制度的武器，主张像中国一样通过平等竞争攀登仕途。
建设文化强国需要文化自信
复兴中华民族，仅靠经济力量是不可能的。只有在经济上、政治上、军事上和文化上都对世界各国具有举足轻重的影响力，才能成为真正意义上的世界强国。由经济强国向政治强国、文化强国、军事强国发展还需要相当长的时间。
建设文化强国，需要树立和坚定文化自信意识。作为四大文明古国的后裔，如果没有文化自信意识，否定传统、妄自菲薄、自轻自贱，必将丧失自己的优秀传统，成为西方文化的附庸。文化虚无主義和历史虚无主义都不是科学的态度，不利于中华文明的复兴。
早在上世纪20年代，梁启超便强烈批评西化派，他说，“……那沉醉西风的，把中国什么东西都说得一钱不值，好像我们几千年来就象土蛮部落”，是十分可笑的。他认为，复兴中华文化，“第一步，要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意；第二步，要用那西洋人研究学问的方法去研究他，得他的真相；第三步，把自己的文化综合起来，还拿别人的补助他，叫他起一种化合作用，成了一个新文化系统；第四步，把这新系统往外扩充，叫人类全体都得着他好处。我们人数居全世界人口四分之一，我们对于人类全体的幸福，该负四分之一的责任。不尽这责任，就是对不起祖宗，对不起同时的人类，其实是对不起自己”。他还说：“一个人不是把自己的国家弄到富强便了，却是要叫自己国家有功于人类全体。不然，那国家便算白没了。明白这道理，自然知道我们的国家，有个绝大责任横在前途。什么责任呢？是拿西洋的文明来扩充我的文明，又拿我的文明去补西洋的文明，叫他化合起来成一种新文明。”
英国著名哲学家和思想家罗素认为，中西双方都应该保留自己的长处，借鉴对方的长处，绝不能学习对方的短处和保留自己的短处。中国文明必须吸取西方文明和其他文明的长处，但不能全盘西化。他说：“中国人如能对我们的文明扬善弃恶，再结合自身的传统文化，必将取得辉煌的成就。但在这个过程中要避免两个极端的危险。第一，全盘西化，抛弃有别于他国的传统。……第二，在抵制外国侵略的过程中，形成拒绝任何西方文明的强烈排外的保守主义。”他还说：“必须使中国传统文化注入新的元素，而我们的文明正好投其所需。然而，中国人却又不照搬我们的全部，这也正是最大的希望之所在。”他预言，中国“将来所产生的新文明或许比西方曾经产生的各种文明更好”。
在现代化过程中，传统与现代是既离不开、也摆不脱的。现代化的本质，是在传统的基础上适应现代世界发展趋势而不断创新。历史上成功的现代化运动大多是一个双向运动过程，即传统因素与现代因素相反相成，既善于克服传统因素对现代化运动的阻力，也善于使传统文明转换成现代文明。抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的血脉。不忘本源才能开辟未来，善于继承才能更好创新。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，要坚持古为今用、推陈出新，努力用中华民族创造的精神财富来以文化人、以文育人。
中华文明源远流长，博大精深，上下五千年，纵横八万里，曾对人类社会和世界文明作出巨大的贡献。复兴中华民族，首先必须复兴中华文化。因为，文化是民族的灵魂，是民族的血脉。国学大师陈寅恪曾说：“文化关乎民族的盛衰。”没有灵魂的民族不可能屹立于世界，没有血脉的民族不可能生存壮大。只有树立和坚定文化自信意识，才有可能弘扬优秀传统，并在传统的基础上创新和借鉴国外精华；才有可能增强文化软实力，建设文化强国，最终实现中华民族伟大复兴的中国梦。
（作者为全国政协委员，国务院参事，中国社会科学院学部委员）
【参考文献】
①[英]罗素著、秦悦译：《中国问题》，上海：学林出版社，1996年。
②方豪：《中西交通史》（下册），湖南：岳麓书社，1987年。
③[清]梁启超：《梁启超全集》（第10卷），北京：北京出版社，1999年。
